Wednesday, September 3, 2014

Muchas obras de Dios, Parte 2

Muchas obras de Dios, Parte 2

  (anteriormente en la serie)
 
Sección 88 continúa la explicación con lo siguiente:

Y la luz que brilla, que os alumbra, viene por medio de aquel que ilumina vuestros ojos, que es la misma luz que vivifica vuestro entendimiento; (DyC 88:11.)

Esto no es sólo ambiental. Esto ahora le toca a usted. Es la " luz de Cristo" que "ilumina vuestros ojos." ¿Qué significa eso? Podrías ver si esto se retirara?

¿Qué quiere decir que la "luz de Cristo" es lo que "vivifica vuestro entendimiento?"  Sin la luz de Cristo, ¿sería capaz de entender algo? ¿Cuan íntimamente está conectado con la "luz de Cristo?" ¿Cuán dependiente es usted de Su luz?

Y continúa:

La cual (la luz) procede de la presencia de Dios para llenar la inmensidad del espacio-- La luz que está en todas las cosas, que da vida a todas las cosas , que es la ley por la cual todas las cosas son gobernadas, incluso el poder de Dios, que está sentado en su trono, quien está en el seno de la eternidad, quien está en el medio de todas las cosas. (DyC. 88:12-13.)

Hemos estado leyendo acerca de Cristo y la "luz de Cristo" que da poder a toda esta creación. Pero ahora se está identificando la fuente de la que procede. Ésta "sale de la presencia de Dios." ¿Se refiere a quién? ¿Es esto Cristo todavía?

¿Quién "se sienta en su trono, al que está en el seno de la eternidad?" ¿Quién "se encuentra en medio de todas las cosas?" ¿Sigue siendo Cristo?

Esteban vio a Cristo en el cielo, de pie junto al Trono del Padre. (Hechos 7:56). José y Sidney vieron a Cristo a la diestra del Padre. (DyC 76:21) Juan recibió el testimonio de Jesús donde Cristo afirmó que todos los que superan serán capaz de sentarse también en el Trono del Padre, como Él (Cristo) había superado y podía sentarse en el Trono del Padre. (Apocalipsis 3: 21)  Si Cristo tuvo que primero "superar" y completar el descenso y ascenso, entonces a cuyo trono (del Padre o del Cristo) se refiere en el DyC 88 versículos 12-13 más arriba?

Suponiendo que es el trono del Padre, y el Padre es el que ha estado sentado en ella desde el principio, entonces, ¿qué armonía hay entre Cristo y el Padre? ¿Cómo puede el poder del Padre procede hacia todas direcciones, sino que Cristo es el que es "la luz y la vida del mundo?" ¿Qué tan completa es la armonía que se encuentra en la relación entre Cristo y el Padre, si el poder origina del Padre, sino que se le da al Hijo para llegar a ser "la luz y la vida del mundo?"

¿Qué quiere decir que esta luz "da vida a todas las cosas?" ¿Cuán dependiente es usted en esta "luz" para su propia vida? ¿Qué significa que "También el hombre fue en el principio con Dios. La inteligencia, o la luz de la verdad, no fue creada ni hecha, ni tampoco lo puede ser." (DyC 93:29) Si "la luz de la verdad" no puede hacerse o crearse, entonces, ¿qué significa que la luz "procede desde el Trono de Dios?"

¿Qué fuente fluye de Dios y continúa por toda la creación? ¿Qué es el "poder" detrás de toda la creación?

Si este poder otorga "vida" a sus destinatarios, a continuación, puede también otorgar algo más?





(Escrito por Denver Snuffer, Traducido por buenmormonismo)

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