Jacob 5: 3-6

Jacob 5: 3-6

Israel fue y es la única familia que se salvará. Es el "olivo cultivado" que el Señor "tomó y nutrió en su viña" (5: 3). A pesar de todos los esfuerzos del Señor, sin embargo, el árbol familiar "se envejeció y comenzó a descomponerse" (Id.) Perdió su vitalidad. Está cansado del Señor. Su deseo y "nutriente" no fue capaz de superar la indiferencia del árbol a lo que Él les ofreció. Comenzó a decaer.

El Señor no estaba dispuesto a abandonar su árbol incluso cuando no había productividad en él. Tenía la intención de seguir creando la Familia de Dios, a pesar del fracaso de la familia para responder a su invitación. Inicialmente se dispuso a "podarlo" (es decir, ser echado de la Familia de Dios o Israel, aquellos que no pudieron vivir dignamente) y a "alrededor de él" y luego a "nutrirlo". En el trabajo inicial es el Señor directamente quien hace el trabajo. Él no envía un sirviente para realizar el trabajo. (5: 4-5)

"Podar" implica cortar.Se destruye. El objetivo es en última instancia traer vigor y vida. Pero el trabajo inicial requiere destruir para despejar y hacer posible el crecimiento. El resultado es duro y violento en el corto plazo, pero hay algo importante en el trabajo de "podar". El propósito más grande es lo que el Señor tiene en mente. Los sacrificios y dificultades a corto plazo son inevitables y necesarios. Ellos deben ser soportados.

"cavar alrededor" del árbol también es violento. Es amenazante e impone molestias y dificultades. La intención benévola del Señor no se entiende cuando la poda y la cava se miden en función de los estándares a corto plazo. Deben tener una vista más larga.

El propósito del Señor es "quizás" producir "retoños pequeños y tiernos" (5: 6). Es "quizás" porque el Señor le concede a la agencia del árbol para responder, no la compulsión de forzar el cumplimiento. El Señor puede influir, pero el árbol debe crecer.

Las ramas más viejas no están destinadas a ser preservadas. No llevan nada más que mala fruta. Las ramas jóvenes y tiernas son el objetivo. Estos, sin embargo, no darán fruto durante un tiempo. Deben tener una oportunidad de desarrollarse.

Esta descripción del Israel antiguo muestra cómo la obra del Señor siempre tuvo un propósito y fue diseñada para preservar el árbol y continuar creando hijos e hijas de Dios. Sin embargo, a pesar de todo lo que hizo, las "retoños pequeños y tiernos" eran comparativamente pequeñas en el esquema de las cosas. En cuanto a la "la copa principal" eso "empezó a secarse" (5: 6)

La infraestructura, la jerarquía, el templo, la clase sacerdotal, los sabios rabinos y las escuelas de pensamiento se estaban pudriendo. No se parecían en nada a lo que se requeriría para producir fruta. Eran religiosos pero heríticos. Ellos fueron devotos, pero no sus hijos e hijas. La línea familiar estaba rota. Necesitaban ser adoptados de nuevo, porque carecían del poder de permanecer conectados.

Esta es una yuxtaposición extraña: la "la copa principal" está corrupta. Las "retoños pequeños y tiernos" no se parecen en nada al gran crecimiento que las eclipsa. Sin embargo, el Señor ve en el joven crecimiento lo que busca. En cuanto a la "la copa principal", no hay nada más que "secarse" y decaer.

Israel suele estar en esta situación. Desprecian la verdad, pero responden con gusto a la adulación diciéndoles que son justos. (Hel. 13: 27-28.) Cuando alguien es enviado por el Señor de la viña enseñando arrepentimiento, Israel lo rechaza, dice que es un pecador y un falso profeta. (Hel. 13: 25-26.) Sin embargo, en última instancia, para que la línea de sangre de Jacob se eleve y se convierta en una fruta digna de preservación, debe haber un cambio de una conexión de sangre a Jacob a una adopción en Israel. Entonces se convierten en hijos e hijas de Dios, y en frutos dignos de preservación. (Mosíah 27:25)