Ángel

Ángel

Porque el que recibe a mis siervos, me recibe a mí... (DyC 84:35-39). La palabra "siervos" en este contexto significa "ángeles." El ángel se deriva de la palabra griega ággelos [ἄγγελος] que significa "mensajero." El mensajero debe traer un mensaje del Señor. No importa si el mensajero es mortal. La palabra describe una categoría de mensajero que incluye no solo a los espíritus premortal y postmortal, sino también a los hombres vivos. Cuando a alguien, hombre o ángel, se le ha confiado un mensaje de Dios, el mensaje es de Dios. Dios no hace distinción entre el mensajero y Él mismo. Y ahora he declarado las palabras que el Señor Dios me ha mandado.... (Mosíah 3:23). El ángel no agregó nada. Él no ocultó nada. Él entregó lo que el Señor le dijo que hiciera. Estas no son tan sólo las palabras de un ángel. Debido a que el ángel certifica que se originaron de Dios, son las palabras de Dios. (DyC 1: 37-39). José explicó que todos los ángeles tienen o pertenecen a esta tierra: pero no hay ángeles que ministren en esta tierra, sino aquellos que pertenecen o han pertenecido a ella ... (D y C 130: 5 ) significando que los ángeles son llamados de aquellos que fueron o son mortales aquí. Su estatus como ángel proviene del hecho de que se han reunido con Dios, han obtenido de él tanto su asignación como su autoridad, y solo han entregado el mensaje que Él instruye. Están a Su servicio, y el mensaje está confinado a lo que Él les dijo que hicieran. Los ángeles te ministran y te confieren poder, luz y verdad. Ellos te preparan para recibir al Señor.

La Suma no las Partes

La Suma no las Partes

Hay algunas ideas importantes que definen mi comprensión del Evangelio de Jesucristo como restaurado por el Señor por medio del profeta José Smith. Estas son las ideas que hacen el Evangelio completo, y no tan sólo un grupo de pensamientos desconectados. Hasta que estos eran una parte central de mi entendimiento, me quedé con puntos desconectados y sin armonía por donde orientarme.

Primero y sobre todo es que no seguimos a cualquier hombre ni a los hombres. Ningún hombre es digno de discipulado. Ni yo ni otro. Sólo hay uno digno de ser seguido. Él es el camino, la verdad y la vida (Juan 14:16). Fuera de Él no hay otra persona que te pueda salvar (Mosíah, 3:17). 

Este primer principio es lo que ha motivado todo lo que he escrito. Es un error pensar que hay una salida en Pasando el Don Celestial (un libro titulado como "Passing the Heavenly Gift" en Ingles) desde el tema que empezó en El Segundo Consolador: Conversando con el Señor a través del Velo (un libro titulado en Ingles como "The Second Comforter: Conversing with the Lord Through the Veil")  Ambos son necesarios. Ellos no reflejan un cambio en mi testimonio o compromiso a la verdad, únicamente una elaboración sobre el esencial central principio que nosotros no vamos a ser salvos por seguir a los hombres. Más bien, tendrá  "ofuscada la mente" si lo hace. (TPJS p. 237)

Segundo e igualmente importante, no es la profundidad de su estudio que importa, sino la calidad de su conexión con el cielo que importa. Exponiendo doctrina no es tan sólo insuficiente, sino también con frecuencia es una distracción de lo que importa. Nosotros vamos de la incredulidad a la creencia cuando aprendemos la verdad. No todas las fuentes, incluyendo fuentes institucionales, pueden ser confiables para decirle la verdad. Sólo la luz de Cristo, seguido por le Espíritu Santo es una guía fiable para distinguir entre la incredulidad y la creencia. Vamos de la creencia a la fe al tomar acciones consistente con creencia en la verdad. La fe es un principio de poder.  Lo conducirá a recibir ángeles quienes todavía ministran a los con mentes firmes, y que no se deja por la fantasía o de comportamiento inestable (Moroni 7:30) Nosotros somos traídos de la fe al conocimiento al prepararnos los ángeles mediante el ministerio de ellos. (Moroni 7: 31; Moroni 7: 25; Alma 32: 23)  El conocimiento viene mediante el contacto con Jesucristo (Éter 3:19) Esto es el conocimiento que salva, y nada más. (Juan17:3) La idea que el conocimiento de Cristo a través de Su apariencia personal a usted que ahora es indispuesto es un antiguo concepto sectario, y es falso. (Juan 14: 23; DyC 130: 3)
 

Tercero, no hay un récord/registro escrito, incluyendo las escrituras que son capaces de decirle todo lo que debe saber. Usted solamente puede saber la verdad al habérsele revelado a usted desde los mismos cielos. (DyC 76:114-118) Esta es la razón que José dijo que "Si por cinco minutos pudiéramos ver lo que hay en el cielo, aprenderíamos más que si leyésemos todo lo que jamás se ha escrito sobre el asunto." (TPJS p. 324) O usted hace como dice Santiago, y pregunta a Dios, o siempre permanecerá ignorante del único conocimiento que puede salvar al hombre. (JS-H 1: 13, refiriéndose a Santiago 1: 5)

Cuarto, la verdad es para salvarnos. Debemos aceptar correcciones. Muy a menudo, sin embargo, nosotros somos ofendidos y pensamos que la verdad es una cosa dura de soportar. (1 Ne. 16: 1-3) Eso es un producto del orgullo y la arrogancia.  Es imposible aprender lo que debe ser aprendido a menos que estemos dispuestos a ser corregidos. (Mosíah 3:19) Por lo tanto, sólo los calificados llegarán a las puertas, porque el resto está indispuesto de hacer el viaje requerido de ellos.

Quinto, esto es un viaje personal que cada quien debe tomar por si mismo. No puede ser compartido. Debe acercarse al Trono por si mismo. José estaba solo cuando el conoció al Padre y al Hijo. Moisés estaba solo cuando subió al Monte para conocer al Señor. Enoc estaba solo cuando fue arrebatado al cielo. Elijah estaba solo en la montaña cuando el torbellino, relámpago y el terremoto precedió la misma voz del Señor.  Daniel solo vio la visión del señor.  Pablo solo vio la luz.  Nefi solo vio la visión de su padre.  Enos estaba solo en el bosque en su encuentro con Dios.  Abraham estaba solo cuando el Señor habló con el. Jacob dormía solo cuando la escalera al cielo descendió por él. Usted también estará solo cuando el Señor venga a visitarlo. Esto no puede ser prestado de alguien.

Estos son el núcleo. Este núcleo es lo que la fe, arrepentimiento, bautismo y el Don del Espíritu Santo tienen el propósito de llevar a cabo. La religión del cielo siempre involucra el cielo. No se trata de los hombres y administración y popularidad. Es solitario, entre usted y Dios. Los orgullosos, sin embargo, están contento para proclamar su rectitud y sentar en juicio sobre otros. Ellos viven sin Dios en el mundo (Mormón 5:16), y su fin será destrucción. Ellos piensan que su propia imaginación es revelación, y tontamente valoran solo su engreimiento. (Proverbios26:11-12)

Nunca te adularé. Pero tampoco te mentiré. Mi fe en el Evangelio es ahora más fuerte que el día que fui bautizado en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Mi fidelidad a la iglesia es ahora mayor como nunca ha sido. Me ofreció bautismo y con gusto acepté. Me ofreció escrituras, y con gusto las acepté. Me ofreció ordenación, la imposición de manos, lavados, unciones, convenios y sacramentos, y con gusto acepté todo. Me da la hermandad, y lo valoro. Pero mi fe sólo está en cristo.

(Escrito por Denver Snuffer, Traducido por buenmormonismo)