Sunday, June 12, 2016

Alma 13:13

Alma 13:13

"Y ahora bien, hermanos míos, quisiera que os humillaseis ante Dios y dieseis frutos dignos de arrepentimiento, para que también podáis entrar en ese reposo."

Piensa en lo que has leído aquí. Alma está esencialmente declarando de si mismo como uno de aquellos que posee este sacerdocio porque él está invitando a otros a entrar en el reposo que estas personas disfrutan. Eso es, "venid, disfrutad del reposo del señor".

Alma ha revelado algo profundo sobre el mismo. Es sutil, pero sin embargo cierto. En humildad él ha ofrecido una invitación. El no se ha establecido para ser admirado. El no considera que él es mejor. El ha entregado la invitación a aquellos a quienes está ministrando, exactamente como tu esperarías que alguien actué como uno que posee esta grandeza y santo llamamiento.

Lo más notable es que él extiende esta invitación a un público no redimido , crítico, reprochable de no convertidos. El no los protege de estos grandes misterios.

El no se estremece o se retrasa porque seria "echar perlas delante de los cerdos". El sabe donde la linea está marcada, en el capítulo anterior ellos han explicado a una audiencia que existen misterios ocultos del publico. (Alma 12: 9-11.) Hay cosas ocultas de, o sea fuera de su vista o entendimiento, conocimiento público y obtenidos únicamente por atención y la diligencia. La linea tiene que ver con las sagradas ordenanzas, NO de conocimiento mayor. Das eso y puedes convertir. Niega a darlo y se mezcla en la ciénaga de iglesias de quienes enseñan solamente una forma de devoción sin ningún poder de salvación. (JS-H 1:19.)

Lo mismo fue durante el ministerio de Cristo. La linea estaba marcada como eventos sagrados se hacían en ordenanzas. Están retenidos. NO la enseñanza de la doctrina profunda.

Así cuando nosotros negamos discutir "misterios" y limitamos nuestro currículum correlacionado a una lista de 52 temas aprobados, reciclándolos constantemente, no estamos en conformidad con el patrón mostrado en el Libro de Mormón. El "libro más correcto" nos condena. Pero, también, a igual que la palabra del Señor precisamente porque no estamos siguiendo el Libro de Mormón. (D&C 84:55-57.)

La mejor forma de aceptación y redención es tener tu vocación y elección hecha segura o firme; ser lavado y limpiado del más pequeño pecado imaginable. Alma está predicando esto a los no convertidos, investigadores, conversos potenciales. Hoy no queremos incluso permitir una discusión sobre el tema en la Escuela Dominical de adultos, sacerdocio, o reuniones en el sociedad de socorro porque esto es considerado ser "demasiado sensible" para los miembros a considerar. Hemos nosotros, los Gentiles, rechazado "la plenitud del evangelio?" (3 Ne. 6:10.) No si algunos de nosotros (como sal y levadura) guarda estas doctrinas vivas.

Si tu quieres saber acerca de esta plenitud y como obtenerla, entonces lee los libros que he escrito. Se trata de eso. ¡Alma tenía razón! ¡Su mensaje fue verdad!

Deja que todo venga y participe. Todo el mundo está invitado. Ningún control institucional debe ser usado para prevenir tu búsqueda en esta materia. Está en el Libro de Mormón. Aunque la institución puede ser condenada por no descuidarlo y desatenderlo, tú no necesitas estar bajo condenación..

Entonces, vamos a ver el siguiente verso y mira que maravillas continua a abrir ante nuestros ojos....

Saturday, June 11, 2016

Alma 13:12

 "Ahora bien, ellos, después de haber sido santificados por el Espíritu Santo, habiendo sido blanqueados sus vestidos, encontrándose puros y sin mancha ante Dios, no podían ver el pecado sino con repugnancia; y hubo muchos, muchísimos, que fueron purificados y entraron en el reposo del Señor su Dios."

Si el verso anterior no fuera suficientemente claro, se reitera de nuevo aquí el punto. Estas personas son "santificados por el Espíritu Santo" como consecuencia de tener "blanqueados sus vestidos." Son "puros y sin mancha ante Dios!"

Esta es la razón por la que pueden entrar en Su presencia. El los ha aceptado porque al igual que El, son sin pecado. No fueron perfeccionados por sus propios actos. La referencia anterior a su arrepentimiento lo deja claro. Llegan a ser puros y sin mancha ante Dios porque han hecho lo que se les pide para convertirse limpios. Se han arrepentido.

Ahora, mide los efectos de su arrepentimiento. Ha sido tan completo, tan sincera y profundamente apreciado que "no podían ver el pecado sino con repugnancia." Es esta noción que subyace a la idea errónea de que una vez que alguien ha hecho firme su vocación y elección que están obligados a sufrir por sus propios pecados, porque tienen conocimiento que son redimidos. Esta es una vista torcida, diseñado por el adversario para desalentar a los que de otro modo podrían buscar y encontrar.

No es que la expiación deja de operar para los redimidos. La expiación continúa cubriendo los pecados que cometen estas almas redimidas que se derivan de su necedad, los errores, los errores de comprensión, y las cosas que no entiende todavía. Cristo no les obliga a hacer lo que no saben es un requisito aún. Como el tierno y amable Señor, Él perdonará todo lo que hacen lo que es malo, mientras que Él revela a través de una mayor luz y conocimiento de un camino más alto. Como Él despliega a su comprensión más luz, pueden medir su conducta de acuerdo a la luz mayor.

A medida que adquieren mayor verdad y luz ven las cosas como son en realidad. Bien y el mal son vistos de manera diferente. Lo que antes era "correcto" es ahora malo como se recibe más luz y verdad. Lo que antes era "incorrecta" ahora se ve claramente, sin todos los errores de comprensión que tenían antes.

La inmaculación es porque su corazón está bien. Ellos QUIEREN complacer a su Señor. Ellos QUIEREN ser como Él. El pecado no es tentador porque es contrario a El quien ellos aman.

La aversión que sienten hacia el pecado no está dentro de ellos. No son las tentaciones que luchan contra. Ese no es el sentido en absoluto. Es lo que ven alrededor de ellos. Las almas perdidas son el objeto de su compasión y cuidado. Ellos QUIEREN tener otros redimidos y salvados de este mundo perdido y caído. La fruta que sabía es algo que desean compartir. Ellos QUIEREN muchos, muchísimos, para compartir con ellos con la esperanza de que se puede ganar por medio del arrepentimiento.

Ellos gritarían "huyan de Babilonia" si pensaban que serviría de algo bueno. Pero los gritos no son útil entre un pueblo oscuro e ignorante. Pueden hablar las palabras de un ángel a los demás, pero corresponde a los demás para decidir si van a escuchar. Será una suplicación quieto, delicado, y suave que hacen a otros. Dentro de sus ruegos se encuentran las palabras del Maestro.

Muchos pueden pretender hablar en su nombre, pero sólo estos pocos tienen la capacidad de hablar con su aprobación. Estos son los hombres santos, que poseen palabras de vida eterna. En ellos se encuentran verdades que provienen de la eternidad y que salvará por toda la eternidad.

Pocos escucharán. Eso no va a disminuir la potencia del mensaje entregado por los que son según el santo orden del Hijo de Dios, porque sus palabras pueden salvar a cualquiera que escuche.

Qué interesante es este capítulo que tenemos aquí. ¡Y solo hemos revisado una docena de versos! Debemos seguir adelante.

Friday, June 10, 2016

Alma 13:11

"Por tanto, fueron llamados según este santo orden, y fueron santificados, y sus vestidos fueron blanqueados mediante la sangre del Cordero."

Si entiendes estas frases, este verso aclara el asunto.

Para ser llamado en este santo orden requiere que una persona sea más que un miembro o un seguidor o un creyente. Ellos necesitan ser ''santificados."

"Sus vestidos fueron blanqueados mediante la sangre del Cordero." ¡No es una pequeña hazaña!

Para tener vestidos blancos es tener la sangre y el pecado de tu generación removido de ti. Para ser purificado. Para ser santificado por el Cordero - removiendo de ti, y tomando sobre si mismo la responsabilidad para responder por cualquier defecto que tú tienes.

Esto no es un pureza ritual. Esto, de hecho, es pureza.

La persona descrita en esta frase está calificada para estar en la presencia de Dios sin pecado. Limpiado de toda sangre y pecado - recto para siempre. Él es de Cristo y Cristo es del Padre, y todo lo que cada uno de ellos será es el mismo; porque lo veremos como Él es, porque seremos como Él. Ser como El es ser santificado.

Puedo usar las palabras, pero no tengo poder más allá de eso. Esto es más de lo que tú piensas que es. Las palabras son insuficientes para explicarlo. Cosas que ojo no vio, ni oído oyó,ni han subido al corazón del hombre, son las que Dios ha preparado por heredar estas promesas. De cierto, para recibir una comprensión es dejar de ser un hombre y convertirse en algo completamente distinto. Un extraño y un residente temporal aquí, pero un residente con Dios en otro estado por completo. Está escrito por el Señor concerniente a ellos: "Estos son los que han venido al monte de Sion, a la ciudad del Dios viviente, el lugar celestial, el más santo de todos. Son los que se han allegado a una hueste innumerable de ángeles, a la asamblea general e iglesia de Enoc y del Primogénito. Son aquellos cuyos nombres están escritos en el cielo, donde Dios y Cristo son los jueces de todo. Son hombres justos hechos perfectos mediante Jesús, el mediador del nuevo convenio, que obró esta perfecta expiación derramando su propia sangre." (D y C 76: 66-69)

Dichas personas se encuentren en este mundo, sino que también se asocian con innumerables otros que no están presentes aquí. Aunque los mortales se asocian entre sí, estas personas obtienen un orden superior. Se conectan con un plano más alto, debido a que una palabra más segura se les ha dicho. Como resultado pertenecen a un orden de santo sacerdocio. Ese sacerdocio es un orden sin principio de días ni fin de años, de eternidad en eternidad. Este nuevo orden superior, cuando ocurre puede ser la chispa a través del cual el cielo mismo puede volver a la tierra.

Para otros que buscan por afuera, éstas son palabras sin significado o definición. Para aquellos que sostienen esta posición sacerdotal, estas palabras son un ajuste perfecto. La distancia entre las dos posiciones es tan grande que incluso un vocabulario común no hará que se conecten significados.

Proclamamos que "tenemos la verdad", pero no lo predicamos. Decimos que tenemos la autoridad, pero no tenemos el poder para redimir y exaltar. Pretendemos es ilegal predicar misterios, sin embargo, Alma está predicando las doctrinas más profundas a la no convertido. Si predicamos la verdad, atraerá a aquellos cuyas vidas están vacías. ¿Por qué ellos se unen a nosotros si lo que ofrecemos es tan trivial y superficial como las falsas religiones en que ya creen?

¿No hay necesidad de proclamar el arrepentimiento a esta generación con poder y autoridad? ¿Con la lengua de un ángel? ¿A proclamar como el Libro de Mormón declara el mensaje al no creyente y escéptico?

Señala algunas preocupaciones inquietantes como decimos ser la "verdadera iglesia", pero no actuamos la parte como se muestra en estas escrituras. ¿Cómo somos justificados por esconder la plenitud, ocultar los misterios, desechando la profunda doctrina que va a salvar, y todavía proclamar que somos la "única iglesia verdadera y viviente sobre la tierra?" ¿Para ser"viva" nos obligan a crear hijos e hijas de Dios que son "se han allegado a una hueste innumerable de ángeles, a la asamblea general e iglesia de Enoc y del Primogénito?" Si es así, ¿por qué oímos tan poco de ella en nuestros días?

¿Supongo que nuestra audacia viene de nuestra historia? Si hemos perdido algo vital que entra en conflicto con nuestra comprensión actual de la historia que nos GARANTIZA que somos perfectos, y que no podemos ser engañados, entonces no queremos reconocer eso. Gracias a Dios por estas garantías. Nos permite estar relajado un poco, ¿no? Amplio y ancho son las garantías que hemos heredado. Nosotros no tenemos que preocuparnos por esa vía estrecha que hurgan o curiosean en los misterios.

Thursday, June 9, 2016

Alma 13:10

"Pues como decía respecto al santo orden, o sea, este sumo sacerdocio, hubo muchos que fueron ordenados y llegaron a ser sumos sacerdotes de Dios; y fue por motivo de su fe excepcional y arrepentimiento, y su rectitud ante Dios, porque escogieron arrepentirse y obrar rectitud más bien que perecer;"

Inmediatamente después de la fórmula, la explicación sigue que "muchos" fueron capaces de llegar a ser ordenado como tales "sumos sacerdotes de Dios." Pero la forma en que lo hicieron fue a través de varias acciones específicas.Tenían fe excepcional." ¿Qué supones La "fe excepcional" significa? ¿Por qué no "fe?" ¿Cuál es la diferencia entre "fe" y "fe excepcional?"

Pasaron por "arrepentimiento." Así que sabemos que hicieron el mismo tipo de errores mortales como nosotros. Experimentan la amarga y luego son capaces de preferir el dulce. Sabían lo que era sentir la amargura del infierno, porque sintieron el aguijón del pecado. Así que ellos se arrepintieron. Estas grandes almas NO son perfectos, después de todo! Ellos "se arrepintieron" porque no hicieron las cosas bien la primera vez. Esto es una idea refrescante. No eran falsos. Ellos no fingieron virtud. Tenían fallos. Estaban llenos de vida, cometieron errores, y necesitaban arrepentirse. Ellos no eran inmunes a las circunstancias de este mundo caído.

Más importante aún, ¿van juntamente los términos "fe excepcional" y "arrepentimiento"? Es decir, necesariamente tienen que poseer "fe excepcional" a fin de convertirse en uno que totalmente se ha "arrepentido?" Si es así, ¿por qué? ¿Cómo se hace? Esto puede ser una pista importante para el proceso de "mantener el segundo estado" y "probar" que tu estás listo para seguir adelante. Tal vez es de esta manera que algunos tendrán entonces "les será aumentada gloria sobre su cabeza para siempre jamás" (Abr. 3: 26) y en otro ciclo de la existencia y la eterna progresión también se unirá a la lista de los que pertenecen al "santo orden según el Hijo de Dios."

Estas personas llamadas tienen, a pesar de todo, "rectitud ante Dios." Dios mide de manera diferente que nosotros también. Al tener "rectitud ante Dios" tal vez no significa lo mismo que pensamos que "rectitud" significa. Queremos signos externos, símbolos, el vestido, el aseo y la conformidad. Dios mira a la intención del corazón.

Curiosamente, "escogieron arrepentirse y obrar rectitud más bien que perecer." ¿Qué supones que significa? En primer lugar, "se han arrepentido", y luego "obran rectitud." Debido a esto, ellos no "perecen." ¿Entonces, todas estas cosas van juntos? ¿Puede una persona "arrepentirse", pero luego no "obrar rectitud?" ¿Una persona tiene que "arrepentirse" y "obrar rectitud" con el fin de no "perecer?"

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Lo obtuvieron antes de venir aquí. Ellos vinieron aquí, de nuevo pecando, arrepentido, se dieron cuenta de quiénes eran, y obtuvieron el alto sacerdocio según el orden del Hijo de Dios. Renovaron quiénes eran, reanudaron la autoridad que tenían antes, y entraron en el descanso del Señor. Entonces comenzó a buscar y traer a otros a ese mismo resto.

Wednesday, June 8, 2016

Alma 13: 9

"Por tanto, llegan a ser sumos sacerdotes para siempre, según el orden del Hijo, el Unigénito del Padre, el cual no tiene principio de días ni fin de años, y es lleno de gracia, equidad y verdad.   Y así es.   Amén."  

Varias cosas acerca de esta formulación son interesantes.   Lo más interesante es la última declaración, "Y así es.   Amén."   Es icónico.   Es como si la declaración fuera un mensaje serio, autorizado, con la intención de ir acompañada con los formalidades necesarios para que el lector sepa que este es un asunto serio.   Esto es "santísimo."   Esto no es sólo una descripción de balde.   Incluye significado terrible y eterno.   Por eso el material que precedió sostiene claves importantes para la comprensión.   Advertencias importantes y conocimientos.   Tal vez, como consecuencia de la puntuación de conclusión, debemos ser muy, muy cuidadoso con las palabras que le preceden.   [Esta es la razón que estoy realizando este ejercicio.   ]  

Ahora mira el principio-  

"Por tanto, llegan a ser..." Estos individuos se han convertido en algo.   Los "sumo sacerdotes" sobre los que este material ha sido escrito han estado en el proceso de convertirse en algo sagrado desde antes de la fundación del mundo.   Esto es cosa que tiene que ver con cosas de preterrenal o premortal .   La historia, o el antecedente que precede un encuentro de un santo sumo sacerdote en la mortalidad son eones en la fabricación.   Empezó esto antes que el mundo se había reorganizado.  

"..sumos sacerdotes para siempre ..." Esta autoridad sacerdotal y santo orden no es mortal.   Es sin principio en esta fase de la existencia mortal.  

Ahora viene la fórmula de la autoridad: "según el orden del Hijo, el Unigénito del Padre, el cual no tiene principio de días ni fin de años, y es lleno de gracia, equidad y verdad."   Mira esto en pedazos.  

-Según el orden del Hijo  

-Según el orden del Unigénito del Padre  

-Según el orden de Él que no tiene principio de días ni fin de años  

-Según el orden de Él que es lleno de gracia  

-Según el orden de Él que es lleno de equidad
-Según el orden de Él que es lleno de verdad.  

¿Qué significa ser "engendrado" del Padre?   (Salmo 2: 7.)  

¿Qué significa ser un "hijo" del Padre?   (1 Juan 3: 1-3.)  

¿Qué significa ser lleno de "gracia?"   (D&C 93: 11-20)  

¿Qué significa ser lleno de "equidad?"   (Proverbios 2: 9.)
¿Qué significa ser lleno de "verdad?"   (D&C 93: 24.)  

Esto es interesante.   ¿Qué vamos a concluir de tales hombres "sagrados" que son "sumos sacerdotes según el orden del Hijo de Dios?"  

¿Crees que hacemos nosotros a un hombre tal cosa por el sostenimiento en el Barrio, la Estaca y Conferencias Generales?   ¿Podemos nosotros hacer uno de ellos en absoluto?  

Si no nos damos cuenta de lo que son, ¿quiere decir que no existen?   ¿Quiere decir que no fueron ordenados antes de la fundación del mundo?  

Si vienen, ministran en la oscuridad, nunca tienen un importante cargo y nunca tienen un solo edificio en BYU, BYU Hawaii o BYU Idaho que lleva su nombre, ¿por eso son algo menos?  

¿Nuestro reconocimiento de ellos los hacen más grande?  

¿Están aquí para ser reconocidos?   Están aquí sólo para enseñar para que otros puedan ser llevados de regreso a Dios por el aprendizaje de sus mandamientos, y entrar en su reposo?  

Esto es bastante diferente de lo que me han dicho en la clase de Doctrina del Evangelio.   Está empezando a ver y sentir muy parecido a lo que José Smith estaba diciendo justo al final del período de Nauvoo.   ¿Me pregunto por qué descuidamos esto hoy?

Tuesday, June 7, 2016

Alma 13:8

"Ahora bien, de esta manera los ordenaban: Eran llamados con un santo llamamiento, y ordenados con una santa ordenanza, y tomaban sobre sí el sumo sacerdocio del santo orden; y este llamamiento y ordenanza y sumo sacerdocio es sin principio ni fin--"  

La forma de la ordenación de tal persona se describe pero-  

¿Qué significa ser "llamados con un santo llamamiento?"   ¿Hay algo acerca de la naturaleza de este "llamamiento" que es diferente de una entrevista para ser "encontrado digno de avance en el sacerdocio", como vemos comúnmente?   ¿Qué es un "santo llamamiento" de todos modos?   ¿Por qué este tipo de llamamiento del sacerdocio obtiene una descripción exclusivamente como "santo" por su naturaleza?   ¿Hay algún tipo de contacto con Dios que es necesario (quien es la fuente de toda santidad) como parte de este "santo llamamiento?"
Entonces tenemos la descripción de su ordenación.   ¿Qué significa ser "ordenados con una santa ordenanza?"   Hace nuestra práctica de la imposición de manos, confiriendo el Sacerdocio Aarónico y ordenando a la oficina de presbítero cumplir esta descripción?   ¿Cuál es la "santa ordenanza" que se realiza para conferir este sacerdocio?  

Podemos descartar automáticamente la totalidad de Aarónico y la mayoría de los oficios del sacerdocio de Melquisedec cuando vemos las palabras: "tomaban sobre sí el sumo sacerdocio del santo orden?"   ¿Hay algún oficio somos conscientes de que se ha descrito apropiadamente como "tomaban sobre sí el sumo sacerdocio del santo orden?"   Piensa en eso por un momento.

Si esto es un "santo llamamiento" y resulta en la persona que lo recibe "tomar sobre sí el sumo sacerdocio del santo orden" no es esto algo que tal vez sea muy diferente de lo que hacemos para difundir el sacerdocio?   Y si todo el Sacerdocio Aarónico y la mayoría de los oficios del Sacerdocio de Melquisedec no son lo que podríamos llamar apropiadamente "el sumo sacerdocio del santo orden", entonces estamos hablando de cualquiera de estos dos sacerdocios comúnmente poseídos de todos modos?  

Entonces tenemos la adición interesante que la "llamamiento y ordenanza y sumo sacerdocio es sin principio ni fin" para los involucrados.   Es decir, sin referencia a la mortalidad.   Se llevó a cabo antes de venir aquí, que perdurará después de salir de aquí.   Es "sin fin" en el sentido que viene "de eternidad en eternidad" tal como se establece en el versículo anterior.
 
Esto es potencialmente muy diferente de la manera en que ponemos en práctica las ordenaciones sacerdotales en la Iglesia de hoy.   Supongo que algunos querrán encerrar toda esta descripción de nuestras prácticas.   Ellos son libres de verlo de esa manera si así lo desean.   Sólo estoy preguntando si es más probable que las palabras tienen un significado diferente al que nos hemos asociado con ellos antes.   Si eso es posible, entonces tal vez deberíamos estar pidiendo al Señor que nos informe más sobre el asunto, en lugar de suponer que ya poseemos lo que se describe aquí.  

Podría ser que nuestra esperanza por alguna gran recompensa eterna, depende de llegar al fondo de este asunto.   Puede que sea posible que el control de Dios sobre y participación con el "santo llamamiento" y "santa ordenanza" de tener el "sumo sacerdocio según el Hijo de Dios" es inmediata y directa.   Puede ser que esta "santa ordenanza" sólo vendrá de ese Dios que no emplea ningún sirviente en la puerta, pero es Él mismo el guardián de la puerta.   (2 Ne.   9: 41.)   Sería maravilloso.   Piensa en ello - sin proceso defectuoso.   Ningún obispo o presidente de estaca engañado dejando que alguien obtenga un oficio para el cual son completamente inadecuados.   De alguna manera tiene sentido.

Monday, June 6, 2016

El registro continúa en Alma 13: 7:

"Este sumo sacerdocio siendo según el orden de su Hijo, el cual orden era desde la fundación del mundo, o en otras palabras, es sin principio de días ni fin de años, siendo preparado de eternidad a toda eternidad, según su presciencia de todas las cosas; "

Ahora nos encontramos con los comentarios que todo el mundo parece utilizar sobre este sacerdocio. Es "sin principio de días ni fin de años." Es "desde la fundación del mundo."

Es "preparado de eternidad en eternidad."

¿Cuándo terminó la eternidad y comenzó la mortalidad?
¿Cuándo termina la mortalidad y la eternidad comienza de nuevo?

¿Qué significa la frase "de eternidad en eternidad" en realidad?

¿Pasamos "de eternidad" luego de vuelta a "eternidad", como parte de esta experiencia mortal?
¿Qué pasó antes, en el primer "eternidad?" Leemos en otro lugar de esta existencia pacífica durante las condiciones del "milenio", que terminan con la rebelión, las disputas y una guerra. ¿Fue Satanás desatado en una eternidad anterior, después de una cierta época de paz para agitar los corazones de los hombres a la ira unos con los otros? (Ver Apocalipsis 20: 7-9.) ¿Estaba echado al infierno, o el Reino Telestial, donde residimos ahora? ¿Qué pasó? ¡Cuántas veces el Señor nos han juntado como la gallina a sus polluelos, pero no se reunirían? (Supongo que Su pregunta y la falta de una respuesta implica un gran número.)

¿Qué es de lo que pasó antes, en la "eternidad" anterior, que permite Dios tener su perfecta "presciencia de todas las cosas" ahora?

¿Qué es esta extraña doctrina y las consecuencias que se derivan de ellos? ¿Trataba José Smith de decirnos esto en los discursos posteriores Nauvoo? (Tal vez deberíamos volver a leerlos ...)

¿Cómo se puede tomar todo? ¿Cómo está el sacerdocio unido a esta eternidad anterior? ¿Por qué nos desvía hacia el tema "de eternidad en eternidad" cuando aprendemos acerca de este sacerdocio sin fin que es sin principio de días ni fin de años?

¿Qué pasa en realidad? ¿Cómo podemos aprender de la verdad? ¿No hay profeta que puede declararlo a nosotros?

El suspenso me está matando. Tengo la esperanza de obtener respuestas. Estoy esperando que tu los quieras también. Estoy seguro de que si le preguntas al Señor, Él te responderá. Tiene la intención de derramar el conocimiento sobre las cabezas de los Santos. Si vamos a dejar de hacer que los otros sean responsables por lo que aprendemos, e ir a Él para recibir lo que ofrece, por el poder del Espíritu Santo es posible conocer la verdad de todas las cosas. He leído que en algún lugar ... Pero las palabras son mías, ahora.

Sunday, June 5, 2016

Alma 13: 5-6

"O en una palabra, en el primer lugar se hallaban en la misma posición que sus hermanos; así se preparó este santo llamamiento desde la fundación del mundo para aquellos que no endurecieran sus corazones, haciéndose en la expiación y por medio de la expiación del Hijo Unigénito, quien fue preparado--y así siendo llamados mediante este santo llamamiento y ordenados al sumo sacerdocio del santo orden de Dios, para enseñar sus mandamientos a los hijos de los hombres, para que también entren en su reposo--"  

Así que no había alguna gran ventaja para estas personas que mantenga la autoridad sacerdotal real.   Aprendemos que "en el primer lugar se hallaban en la misma posición que sus hermanos."   ¿Dónde fue ese "primer lugar?"   ¿Es también "desde la fundación del mundo" que hace referencia anteriormente?  

¿Qué quiere decir que se hallaban "en la misma posición que sus hermanos", mientras que estaban en ese primer lugar?  

¿Qué había en ellos quienes reciben la autoridad que les calificó para recibir el "santo llamamiento" desde la fundación del mundo?   ¿Qué significa que "no endurecerían sus corazones" en el primer lugar?   ¿Si ellos no lo hicieron allí, van a hacerlo ahora?  

¿Es la presciencia acerca de las calificaciones de estos individuos basado en el rendimiento anterior?   ¿Se puede determinar que, ya que no endurecieron sus corazones, en el primer lugar, no van a comenzar a endurecer sus corazones ahora?  

¿Qué pasa con la "expiación del Hijo Unigénito, quien fue preparado" que les calificó?   ¿Lo aceptaron allí?   ¿Se ablandaron sus corazones allí hacia Él?   ¿Son capaces de tener fe redentora en Él aquí porque primero adquirieron allí?  

¿Es necesario todo esto para tener la ordenación precedido aquí?   ¿Si no se adquirió allí, puede aquí una ordenación tener algún efecto?  

Entonces, ¿qué hacen aquellos que califican?   ¿Qué significa "enseñar sus mandamientos a los hijos de los hombres?"  

¿Hay algo diferente entre los mandamientos de enseñanza, por un lado, y "para que también entren [quienes se les enseña] en su reposo" en el otro lado?   ¿Los dos están unidos entre sí?   ¿Es necesario para ambos "enseñar sus mandamientos a los hijos de los hombres, para que también entren en su reposo" para manifestar tal autoridad sacerdotal?   ¿Es decir, puede cualquier persona, independientemente de su verdadera ordenación a la autoridad enseñar mandamientos?   ¿Pero se necesita algo más, alguna ordenación superior con el fin de llevar a los enseñados "para entrar en su reposo?"   Si es así, ¿Cuál es la diferencia?   ¿Cómo puedes tú reconocer tales enseñanzas si ellos alguna vez estuvieran enseñado?  

¿Enseñó José Smith tal poderosa enseñanza?  

¿Lo hizo Enoch?  

¿Lo hizo Melchizedek?   ¿Abraham?   ¿Elijah?   ¿Elisha?   ¿Nefi?   ¿El hermano de Jared? ¿Enós?   ¿Otros?  

¿Vemos eso hoy?   ¿Si es así, dondé?   ¿Cualquiera tiene el atrevimiento de presumir que puede traer de vuelta otra alma al descanso del Señor?   Tal vez el comentario de José Smith en este punto es apropiado: ""   Las cosas de Dios son de profunda importancia y el tiempo y la experiencia y los pensamientos cuidadosos, laboriosos y solemnes solamente pueden encontrarlos.   Tu mente ¡oh hombre! si quieres llevar un alma a la salvación debe escudriñar y contemplar el abismo más obscuro y la ancha expansión de la eternidad: debes tener comunión con Dios.   (DHC Vol. 3, p. 295.)   Me gustaría conocer a un hombre semejante.   Parecen ser residentes algo infrecuentes de este mundo caído.....  

Sólo hago aquellas preguntas que surgen en mi propia mente al leer estas palabras.   Tendrías que averiguar tus propias respuestas.

Saturday, June 4, 2016

Alma 13:4

"Y así, por motivo de su fe, han sido llamados a este santo llamamiento, mientras que otros rechazaban el Espíritu de Dios a causa de la dureza de sus corazones y la ceguedad de su mente, cuando de no haber sido por esto, hubieran podido tener tan grande privilegio como sus hermanos."  

El resultado de lo que ocurrió antes es la razón para la ordenación o llamada.   Es decir, "Y así...han sido llamados."   Lo que significa que todo lo que fue en las experiencias anteriores, es decir, que siendo permitido a elegir entre el bien y el mal, y después de haber elegido bien, teniendo "fe" y buenas obras, es la razón de su ordenación.   Estas almas no son principiantes.   Ellos no están recibiendo autoridad aquí por primera vez.   Ellos vienen con un poder de más allá de esta tierra, lo traen con ellos a esta tierra   Se clasificaron antes y en otro lugar.  

Todo esto es "por motivo de su fe."   Todas las cosas se obtienen por la fe   Esto se explica en el Sexto Discurso Sobre la Fe, citado aquí.   La fe es un principio de poder.   Es capaz de hacer que las cosas sucedan.   Debe haber una conexión entre la fe y el poder, entre la fe y el sacerdocio  

Otros rechazan el Espíritu de Dios y, por lo tanto, no tienen este poder.   Estos otros pueden pretender tener autoridad, pero en realidad no reciben poder del Espíritu de Dios.   Están animados por una fuente diferente.  

Entonces, ¿qué causa a alguien que tiene un poco de autoridad "como ellos suponen" (en realidad no lo tienen), para tratar de utilizar esa pretensión de controlar y dominar a los demás?   La respuesta está contenida en las revelaciones que ya están en la impresión.   Es su orgullo, sus inseguridades, la necesidad de controlar, de ser alabado y celebrado, la necesidad de satisfacer su ambición vano.   Estos son defectos de carácter.   Ellos cubren estos defectos al decir que tienen la autoridad sacerdotal de Dios.  (D&C 121: 34-44)  

Son los faraones del mundo, no los Abrahams del mundo.   Sus corazones son duros, sus mentes ciegas.  

Ellos no oyen el Espíritu de Dios, y por lo tanto ninguno de los poderes del cielo están con ellos.  

Esto era / es su elección.   Pudieran haber tenido el mismo privilegio.   Pero, por desgracia, en cambio prefieren su propio engrandecimiento.   Prefieren monumentos construidos con sus nombres grabados sobre ellos.   No hay ningún mensaje de verdad y esperanza que viene de ellos.   Sus palabras (las únicas cosas que en realidad perduran), caerán al suelo sin cumplirse.   Ellos no serán recordados.   Ellos volverán sin un alma salvada.  

¡Qué impresionante son las doctrinas que hemos tropezado aquí!   Me estoy preocupando por cosas al mirar a mi alrededor.   Este Libro de Mormón es alarmante...

Friday, June 3, 2016

Alma 13: 3

"Y esta es la manera conforme a la cual fueron ordenados, habiendo sido llamados y preparados desde la fundación del mundo de acuerdo con la presciencia [o sea, tener un conocimiento previo de, o en otras palabras, saber de antemano] de Dios, por causa de su fe excepcional y buenas obras; habiéndoseles concedido primeramente escoger el bien o el mal; por lo que, habiendo escogido el bien y ejercido una fe sumamente grande, son llamados con un santo llamamiento, sí, con ese santo llamamiento que, con una redención preparatoria y de conformidad con ella, se dispuso para tales seres."  

¡Es demasiado!   ¡Demasiado elevadas son las palabras para poseer los hombres!   Considera a qué se nos refiere a nosotros.  

Llamados y preparados PRIMERO!   ¡Desde la fundación del mundo!  

Entonces aquí sacerdocio tiene su inicio antes de que este mundo fuese organizado.   Hay un eslabón necesario entre aquellos días sagrados y el poder aquí.   Nadie tiene la autoridad aquí, a menos que se obtuvo primeramente allá.  

¿Cómo se obtuvo primero – antes de la fundación del mundo?  

Fue por causa de la presciencia de Dios.   ¿Y en qué se basó esta presciencia de Dios?   Su "¡fe excepcional y buenas obras!"  

¿Cómo puede una persona tener "fe" cuando están en la presencia de Dios?   ¿Es que ahora tienen conocimiento?   Esto fue antes del estado mortal, ¿verdad?   Si es así, ¿cómo puede haber fe?   ¿Qué buenas obras se realizaron?  

Entonces, también, la "fe" y las "buenas obras" se llevaron a cabo como consecuencia de la persona que "habiéndoseles concedido primeramente escoger el bien o el mal."   ¡Ahora, esto es sorprendente!   ¿Quiere decir que antes de que Adán comió del árbol de la ciencia del bien y del mal (es decir, antes de la fundación del mundo) que algunas personas ya habían obtenido un conocimiento del bien y del mal, fue tentado, exhibido buenas obras y adquirieron la fe?   ¿Cómo es eso?   ¿Cuándo y dónde lo hicieron?   ¿Qué nos dice esto acerca de ellos?   Es por esto que José dijo que había "hijos de Dios que exaltan a sí mismos como dioses antes de que se hiciese el mundo?"   (TPJS p. 375. o p.466 EPJS.)   ¿Cuándo y dónde y cómo hicieron esto?   Y fue esto requerido para cualquier persona para poder reclamar que ahora tienen la autoridad sacerdotal aquí?   ¿O es sólo aquellos que tienen el "santo orden según el Hijo de Dios?"   ¿Hay algo sobre el "llamamiento santo" de estos hombres que los distingue de otros aquí?   Si es así, ¿qué es?   ¿Cuáles son estos hombres?   ¿Siempre van a venir de fuentes probables y lugares, de modo que la gente pueda saber cómo reconocer al Señor?  

Entonces, también, los tenemos en una clase de personas que habían pasado por una "redención preparatoria" ya.   ¿Qué significa eso?   ¿Qué implica?   ¿Cómo califican?   ¿Cuánto tiempo han estado trabajando estas almas en el proceso de la redención y de esta manera califican mediante su fe y las buenas obras para mantener la autoridad en este estado?   ¿Quiénes son ellos?  

Oh, ahora mi cabeza está girando.   ¿Esta doctrina puede ser verdad?   ¿Por qué sabemos tan poco acerca de ella?   ¿Por qué José habló de ello, pero no tenemos nada más para añadir?   De hecho, negamos que existe ..... ¿Por qué?  

Esto es sin duda un interesante capítulo.   Temible e interesante.   Que amenazante, terrible, majestuoso, santo y desafiante que es el libro de Mormón y resulta ser, después de todo.  

Thursday, June 2, 2016

Alma 13:2

Continuando con alma 13:2:
 
"Y esos sacerdotes fueron ordenados según el orden de su Hijo, de una manera que haría saber al pueblo la manera de mirar hacia adelante a su Hijo para redención."
 
Ahora esto es cosa importante aquí. En realidad se nos dice algo bastante increíble. ¡Mira estas palabras!  

Para ser "ordenado según el orden de sus hijos" debe hacerse "de una manera que haría saber al pueblo la manera de mirar hacia adelante a su Hijo para la redención." ¿Te fijaste en eso?
 
Piensa sobre estas palabras cuidadosamente.
 
La "manera" tiene que ser de forma que la gente sepa o entienda cómo, "mirar hacia adelante a su Hijo para redención."
 
Así que, despojemos la institucional basura que rodea nuestros pensamientos.
 
Cristo NO FUE ordenado por ser sustentada por una congregación.
 
Cristo NO FUE ordenado por tener las manos puestas sobre Él por otro hombre.
 
Cristo NO LLEVABA una credencial con Él o un certificado de la autoridad sacerdotal.
 
Cristo NO ERA parte de la jerarquía sacerdotal establecida.
 
No tenemos un registro de su ordenación en absoluto. Sólo hemos establecido, los funcionarios de la clase sacerdotal preguntando a Cristo acerca de dónde Él obtuvo Su autoridad. Y tenemos a Cristo que simplemente se niega a responder su pregunta.
 
Cristo mostró que, de hecho, tenía la autoridad sacerdotal mediante su demostración de poder.   Más importante aún, Él enseñó verdades profundas con tal simplicidad y prosa convincente de que Su mensaje llegó necesariamente de una fuente superior. En palabra y obra manifestó Su poder y autoridad.
 
¿Pero de qué habla este verso en Alma? ¿Cómo uno llega a ser "ordenado" de tal manera que las personas aprenden de ello, entonces sabrán cómo mirar hacia adelante (o hacia atrás) al Salvador y comprender su poder redentor?  
¿Manifiestan por las palabras y preceptos que hablan, la simplicidad profunda y la prosa convincente de los mismos ángeles? ¿Son capaces de mostrar su ordenación al hablar palabras de vida eterna, como lo hizo Él?
¿Cómo funciona esta "ordenación" para que adquiera o muestre poder redentor?  

¿Cómo puede el obtener la autoridad por la ordenación a este sacerdocio ser algo que va a dar a conocer su Señor mejor?
 
¿Qué está pasando en realidad para aquellos que tienen la autoridad sacerdotal real, siendo ordenado en la forma requerida?   ¿Adquieren más de autoridad administrativa de una institución?   ¿Reciben poder de lo alto?   ¿Se puede obtener en cualquier lugar que no sea de lo alto?   ¿Es por esto que el poder del sacerdocio están inseparablemente unidos a los poderes del cielo?   ¿Qué hemos estado haciendo nosotros los Santos?   ¿Practicando?   ¿Sólo hablando mucho para poseer?
 
¿Dónde podemos obtener esta ordenación según el orden del Hijo de Dios?
 
Olvida lo que te han enseñado.   Lee el Libro de Mormón y quita la condena bajo del cual este pueblo labora.   Realmente estudia sus palabras.   Ellos son ajenas a sus prejuicios y presunciones.   Pero en realidad SON palabras de vida.   ¡Realmente se puede acercarte más a Dios al seguir sus preceptos que los de cualquier otro libro!   ¡Extraordinariamente, este es uno de los mismos preceptos que necesariamente te impulsa a acercarte más a Dios!
 
¡El libro es una obra maravillosa y un prodigio! ¿Cesarán la maravilla y prodigio? (Sólo si tu lo rechazas.)   Es una fuente de agua viviente que constantemente se renueva y da inundaciones de más y nueva información sin fin, hasta que al final también estamos arrebatados en las visiones de la eternidad y conocemos nuestro Señor. Entonces no tenemos que preguntar a otro si conoce al Señor, porque todos lo conocerán.
Yo labora para ayudarte a conocerlo; para llevarte a Él. El medio principal para llevar a cabo eso sigue el Libro de Mormón. Pero sólo si realmente permites que te hable y revele sus muchos secretos ocultos.  

Sólo estoy haciendo preguntas aquí. Vas a tener que averiguar las respuestas.

Wednesday, June 1, 2016

Dirigir tus pensamientos hacia adelante

Hace unos pocos días te dirigí a Alma 13. Yo sugerí que se lee sin preconceptos y deja que las palabras por sí solas adquieran cualquier significado ellas parecen tener en el mismo capítulo.   Algunos de ustedes han comenzado el proceso y han hecho preguntas   Pensé que podría volver a visitar el capítulo para abrir unas cuantas ideas para quienes que no han comenzado el ejercicio.
  
Aquí está el primer verso:  

"Y además, hermanos míos, quisiera dirigir vuestros mentes hacia adelante al tiempo cuando el Señor Dios dio estos mandamientos a sus hijos; y yo quisiera que os acordaseis de que el Señor Dios ordenó sacerdotes, según su santo orden, que era según el orden de su Hijo, para enseñar estas cosas al pueblo."
 
Por qué "dirigir sus mentes hacia adelante?"   Especialmente desde que estaba hablando en el tiempo pasado?   Por qué está esta expresión de lenguaje en el verso?   Cómo sabría José Smith acerca de este tipo de palabra en uso?   (Tal vez esto es un indicio de que el texto es traducido de otro idioma en lugar de ser compuesto en Inglés.)
  
¿Por qué "el Señor Dios ordenó sacerdotes?"   ¿Fueron ordenados por Dios en verdad?   ¿Había otro hombre involucrado en conferir esa autoridad?   ¿Vino necesariamente de Dios únicamente? ¿Qué sacerdocio es lo que se refiere? 

¿Qué es "según su santo orden?"   ¿Es esta Aarónico?   ¿Es este Melquisedec?   ¿O es esto algo diferente?   Hay tres órdenes de sacerdocio, el tercero siendo "Patriarcal" como explicado en Amado Enós.   ¿Cuál de los tres se refiere este versículo?

¿Qué forma de sacerdocio es "según su santo orden, que era según el orden de su Hijo?"   ¿Son todos los tres?   ¿O hay una que se distingue por ser única según el orden de su Hijo?

¿Qué "cosas" son estas personas a "enseñar .. al pueblo?"   ¿Hay algo relacionado con lo que está contenido en el capítulo que por sí sola es la destreza o experto de aquellos que poseen el "santo orden" para enseñar?   Si es así, ¿por qué?

¿Qué está pasando aquí?   ¿Es esta doctrina más profunda de lo que normalmente encontramos?   Si es así, ¿por qué ha eludido nuestra atención?   Si nuestras ideas preconcebidas nos han cegado a este material, entonces ¿por qué querríamos siempre leer las Escrituras a través de la lente cegadora de las nociones que hemos heredado?   ¿Es esta parte de las malvadas "tradiciones de nuestros padres" que el libro de Mormón nos advierten contra?  

Oh vosotros los Gentiles...  

Ahora extraño la clase semanal del Libro de Mormón que enseñé durante tantos años.   Allí pude seguir adelante y discutir todas las respuestas.   Mi casa era demasiado pequeño para las multitudes y yo no iba a exportarlo a un lugar menos sagrado donde el Espíritu no me permitiría enseñar.   Pues, las preguntas son mejores que solo dar respuestas, como he dicho antes.   Si tu puedes aprender a hacer buenas preguntas, entonces tu puedes ir al Señor y obtener las respuestas.   ¿Quién sabe dónde el diálogo te llevará? 
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